《哈巴谷書》的永恒之光

 

—— 仰望的先知（3）

             先知以利亞在他的事奉中“隨跑隨讀”（哈2:2）的時候，日子輝煌又成功。他說不降露、不下雨，四境就大旱，赤地千裏；他要求寡婦供養，寡婦家“壇內的面果不減少，瓶裏的油也不缺短”；他禱告，寡婦的孩子複活。這不是他的本事，他只不過在這過程中隨跑隨讀遵從神的吩咐：“于是以利亞照著耶和華的話……”（王上1:5），“耶和華的話臨到他說……以利亞就起身往撒勒法去”（10）。他“求告耶和華……耶和華應允以利亞的話”（20,22）。在神面前，他的位份，是一個忠心的仆人。于是他的光照在人前，榮耀歸神：“婦人對以利亞說，現在我知道你是神人，耶和華借你口所說的話是真的”（24）；他靠著神，單獨戰勝八百五十個假先知，“衆民看見了，就俯伏在地，說，耶和華是神。耶和華是神。”（18:39）

           香港教會也曾有過如此光輝時刻。我感謝神，也感謝香港的教會，因為我得救在香港，一年半的聖經基礎真理教導在香港，藉弟兄姊妹的生命得到屬靈的影響和造就在香港，為我遠行的多方禱告在香港，像主耶稣般饒恕我諸般過犯在香港。在宣教士的事奉中，香港也一再是禱告、支持的基地。我祈禱神讓香港教會奮起，像“隨跑隨讀”的先知以利亞，藉著他們的好行為，讓萬民歡呼說：“耶和華是神。耶和華是神。”

             但先知以利亞有這麽些日子，他由對神唯命是從的仆人，變成了自作主張自己的主人，他叫神讓路，自己起勁地跑，跑到別是巴，跑到曠野，然後，跑不動了。離開了神的先知，也就不過是除了求死而別無出路的凡胎俗骨。離開了神的教會和基督徒又怎樣呢？血氣之勇，最多是“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，雖然壯懷激烈，卻“不能承受神的國”。（林前15:50）今天，面臨“基督徒如何保命？”的問題，我願教會和基督徒思量再三。只有耶稣的名當被高舉，因為“除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（徒4:12）

             但神不放棄他的兒女、選民。“以耶和華為神的，那國是有福的。他所揀選為自己産業的，那民是有福的。”（詩33:12）現在我們看第二幅圖畫。

               話說先知以利亞跑蔫了，羅騰樹下，唯求一死，不知有沒有“留取丹心照汗青”的高風亮節。要死還不容易嗎？一頭撞樹上去就行了，要不，如果嫌羅騰樹不夠粗壯撞不死，幹脆躺倒在萬裏黃沙，不幾天也就完蛋了。但以利亞的求死，在多種可能的死法中顯得很特別。

前無去路，後有耶洗別追兵，黃沙漫漫的絕境中，很明顯，他再想起他的神，這位與子民立約的耶和華(YHWH)，這位呼喚出天地萬物的以羅興（Elohim）：我是他的仆人，他曾經使用我行諸般奇事，呼風喚雨，死人複活，迦密山上，鬼魔喪膽。到如今，一個神的先知，難道出落得倒斃在曠野，如當年出埃及那些不信從的民衆般滅亡？（來3:18）與其如此，倒不如求神“取我的性命，因為我不勝于我的列祖。”（王下19:4）我生是神的子民，死也應是神的子民。

以利亞先知的這句禱告，我認為這不是灰心喪膽的自暴自棄，而是他靈性複興舉足輕重的轉捩點。這必須從內容的上下文理解。

1.         先知的禱告，發自他以自我的血氣逃命抗爭結果饑渴交迫走投無路之際

2.         禱告之後，“他就躺在羅騰樹下，睡著了……”

在以利亞整個抗爭過程中，神一事不作，任由以利亞汗流浃背地奔波逃命，直到他確知自己殚精竭慮還是出落得無計可施，再轉而呼求神，即使這呼求聽來極為消極，但卻是痛心疾首的認罪禱告，原因是“因為我不勝于我的列祖。”他的列祖：

•        亞伯因著信獻祭與神……因此便得了稱義的見證，……他雖然死了，卻因這信仍舊說話。（來11:4）

•        以諾因著信被接去，不至于見死……他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。（來11:5）

•        挪亞因著信，……動了敬畏的心，預備了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。（來11:5）

•        亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上。（來11:17）

•        以撒因著信，就指著將來的事，給雅各以掃祝福。（來11:20）

•        雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。（來11:21）

而無用的我，我的信心和對神的忠心，的確“不如我的列祖”，我愧對呼召和差遣我的神。

這就是只跑不讀的先知以利亞在神面前的認罪禱告。

             就如神立即赦免犯死罪而認罪的大衛王（撒下12:13），因著先知以利亞的一聲認罪禱告，神立即赦免了他。罪得赦免而來的輕省，居然讓他可以在羅騰樹下作元龍高臥，好讓這些天心力交瘁恢複一下，自作聰明離開神而來的不平安，也正好在這與神同在的甯靜中消除。不是麽？“你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。”（詩127:2）

我願今天在香港熱衷抗爭而無心敬拜的教會和基督徒們，藉神的話語可以看到：慈愛的神正等候我們一聲放低自己的謙卑禱告：“我不如我的列祖。”他能纏裹，能醫治，能讓我們重新得力，在永恒的晴空如鷹展翅上騰。

【待續】